载入中。。。

沈福存先生从艺60周年纪念晚会23日晚在重庆劳动人民文化宫大剧院演出。

这个最后，自然不是说沈福存是最后一个男旦，而是男旦作为一种传承，在当前的环境下已很难存在下去了。年轻一代的男旦大多是半路出家或出于爱好玩票，从小科班出身或以此作为终生艺术追求的男旦，恐怕是没有了。

因此年老一代的男旦显得尤其珍贵。说实话，以前基本没有看过现场版的男旦演出，即便在电视上看得也少，当然音配像出外。所以知道这场演出后喜出望外，冒昧地给某人下了死命令：反正无论如何也要给我弄张票。呵呵，在此道谢了。

且说下午从成都出发稍晚了些，到重庆的演出地点已是7点20了，7点半开始，于是匆匆忙忙进场。还好前面的一个小时是嘉宾访谈，不瘟不火，等到真正的演出开始，倒也恰好进入状态。因为没来得及用餐，访谈时肚子还是不争气地叫了几下，但演出一开始，也就忘记了。直到11点结束后，才找了家小饭馆，就着北京二锅头，慢慢回味那唱腔之美。

对文字的一种了无痕迹的控制，如羚羊挂角，无迹可寻。

很早就知道北岛的散文写得好，但他毕竟首先是一个诗人，而我对诗人是不怎么感冒的，所以始终未找来看。这都怪我年轻时候没有遇上一个诗歌界的引路人，不管是死人还是活人。真正喜欢诗的人这一生中必定有一个或几个引路人。

总算找来看了，文字很密实，时有相契处，是我喜欢的。对北岛的印象始于《失败之书》，一位老友写了篇《失败之书》的书评让我看，我问：此人是什么年代的，还活着吗？很惭愧，对当代的很多作家我都是不知道的，近现代的还好些。对待文学与艺术，有时需要“隔”，正如以前的戏曲从来只表现前朝旧事，大多美术作品只有在作者死后才能显其价值一样。《失败之书》当时还是没看，从书评中我已感觉到北岛那时还处于从诗歌向散文过渡的当口，文字似乎有些生硬，因此兴趣不大。

沉溺在一种病态的循环中。生物钟时常被打乱，每天上午精神奇好，不到10点，无法安寝。到了晚上，精神变差，却又要打起精神上班。回头看了下博客，近一年半来，竟然基本上是半年才博一次，这种规律也实在要不得。我担心这是一种征兆，身体由盛转衰的征兆。我还担心这是一种老态，保持长时间的睡眠是年轻的秘诀。

沉溺在一种无处可去的状态中。某个夜晚，立在广场上，远处烟花烂漫，这让我有点不知所措。我希望这是与年龄无关的。

沉溺在一种不愿表达的懒惰中。生活是该越来越有规矩，还是该越来越无规矩。只有时间看得清，但需要耐心。

确切地说，本质的东西一切未变。这才是令人灰心的。我想我真的是太阴暗了，正如他人所说。

这个词可与洛丽塔媲美，让人百读不厌。本想在前面加个形容词，譬如什么天堂、秘境之类，实在不妥贴，还是拉日马三个字最本色。

怎么形容呢，非纤秾非冲淡，不含蓄亦不张扬，但的确有种悠悠天成的自然与矫矫不群的脱俗。或许有人就把它当成了草原，但拉日马三个字代表的绝不仅仅是草原，而是一种直达心底的质朴的原始之美。

新龙往东60余公里，全是翻山土路，费时两个半到三个小时，还是非越野车慎往。从地图上看，这里应属工卡拉山系，至于中间翻过的山口，一说扎巴加果山。扎巴加果山山口是个分界线，一过山口，一股不同的味道扑面而来。这味道让车中的我心神不宁又心醉神迷（呵呵，终于把心神不宁这词用上了）。这样的地方我是必须脚踏在上面才能心安的。松林、草甸、溪流、黑帐、炊烟，不似红原若尔盖的苍茫而单调，层次感倒有些北疆的味道，山花开得尚低调，我想白玉亦应该有这样的风景，而且可能更浓烈。

再来一篇，最近有点写不动了，呵呵。

康定到甘孜，多处修路，路况极差，如果不是越野兼车技不过硬，一定慎行。

甘孜往西南100多公里，即到新龙，上午班车多，下午较少。由于是晚上到的新龙，没有看到路上的风景。但返回时经过大盖乡，并略作停留，还是瞥见了美丽的卡瓦洛日雪山。一路风景，清奇秀丽，不旷远，但也不肤浅，有熟悉感，永远的横断山！风格的变化还是在拉日马乡。赞多措所在的雄龙西乡也应该有不同的风格，可惜未到。有时偏好旷远一点的风景，可浇心中块垒，这点川西稍稍缺乏，甘孜县稍好些。当然如立在雪山之上又另当别论，那无论如何都是旷远的。

    
                        措卡沟中希翼村

多年前看到过一张措卡湖的照片，令人倾倒，从此新龙被我列入必去的目标。但后来海子看得多了，慢慢也就淡了。再后来又知道了赞多错那马，一片高山湖泊群，去新龙的欲望再被勾起。可惜后又得知此处颇难行，进出太费时间，也不得不打消念头。去新龙的理由似乎已经消失。但对新龙的想望已沉淀在心里，于是一有时间，还是义无反顾地去了。

留了一张电影票，是给《梅兰芳》留的。但到底去不去看，仍犹豫了很久。倒不是因为梅兰芳，对梅兰芳知道的毕竟多一些，不管演得好坏，都不会影响我对梅的本来印象。是因为孟小冬，还因为齐如山，而尤其是因为孟小冬。这两人极有个性，有品格，了解得又偏少些，总有点神秘感。章子怡能演冬皇？章子怡的电影我是看过的，譬如《卧虎藏龙》，我认为她演得很好，稚嫩，很不懂事，有点泼辣，很执拗，这才是适合章子怡的角色。但我却不太想看到章子怡演的冬皇，当然这本身也是一种执拗，与章演得好不好无太大关系。

于是，先去找来多年来一直没看的《霸王别姬》看了，因为需要寻找些对陈凯歌的信心。看完，觉得陈凯歌对京剧是懂行的，缥缈的胡琴与鸽哨声用得好，张国荣的表演可圈可点，对那个时代伶人群体的把握也很到位，尽管这个片子有点沉重，而我更喜欢轻快些的片子，但片子的确是好片子。我决定去看一下《梅兰芳》。

昆明东川区红土地镇。没有带回两脚的红泥，却带回了两腿的红泥，因为湿透了的布鞋扔在路上了。

等了两天，或阴或雨或雾，就是没有等到一丝阳光。很遗憾，真正的红土地绝不是这样的，阳光下的那一抹血红，远更缤纷、宏大、深邃。

按官方的说法是，土壤中含氧化铁，因此呈现出红色，但这需要一个条件，就是阳光。据说尤其雨后两三天，土壤反射阳光后有种燃烧的质感。然没有阳光却是一切免谈，而且只能拍近景，不足以显示层次。看来在这里没有一个星期是不行的。

一

来大理本只是想读几本书而已。试想，如果在一个雨夜，窝在大理的一个客栈，捧本《大理府志》或《大理县志稿》，此种情景是多么腐败。当然这种理由似乎有些矫情。或者说，来云南只是为了一亲云南的土地而已。这种理由又有些虚荣。但两个理由却都是有道理的。

现代人整理的大理史志还是很多，只是古代的颇难见到。手上的只有《大理县志稿》上的一些资料，而且记的是岁时民俗，而不是风物，亦没有艺文。本想在大理的书店找一下，但似乎也没有发现。与大理相关的都是些旅行书，添加了诸多想象的不真实的文字而已。因此读的最多的却还是自己带的桑塔格和赛以德，敏感而敏锐的桑塔格以及生命中注定充满了流浪的赛以德。当然在一些偏僻的书吧里也许能发现些有趣的东西，比如某些老驴写的行记，譬如一个美国人龙安志写的现代经文游记等等，需要你去寻找。

广西大新县的德天，最有名的当然是瀑布，中国境内的德天瀑布和越南境内的板约瀑布，合称德天跨国瀑布。德天瀑布还是很壮阔的，兼多级构成，有曲线，阴则秀丽，晴则明丽。可惜我始终没有学会如何欣赏瀑布。不是不喜欢，而是不能摘除它与水，与山水，以及与山水所在的田园的关系。

我宁愿将德天瀑布看作田园的一部分。德天往东30公里是堪圩的明仕田园，再往东还有那榜田园。往南则有龙州的进明田园。德天往西，则是越南境内，亦有山水。当然这只是知名的，事实上一路所见，整个桂西南处处皆是秀婉山川、村舍俨然，令人生隐逸之气。遗憾的是，因为时间关系，与这些美丽的田园失之交臂，仅徘徊在德天瀑布周边而已。

不过总的来说，广西的山水，稍嫌秀气有余，大气不足，净化心胸可以，开阔心胸就有点勉强了。就如一盘精致好吃的菜，但不是一杯浓冽刺激的酒。