小时候很不信佛,再加上成绩好,和组织靠得很近,第一批带红领巾,第一批入团,家里只有外婆比较迷信,逢年初一十五,去庙里烧香.

我说外婆你真迷信,求佛有什么用呢?

外婆说小孩子不要乱讲话,佛在天上看着.

到高考那一年,我妈说你是不是也去拜拜佛意思一下?于是那年的年初一凌晨三点多,我被老妈叫起来,睡眼惺忪上车赶赴松江西林寺,其实老妈更想让我随她去杭州烧香,据说那里的佛更灵些,我没同意.

结果到了西林寺,汹涌的人潮让我除了瞪眼傻看之外,什么也做不了.看到外婆领着一干女将要冲进去,我说实在挤不进去,宁愿在寒风里等着她们出来.

其实我对佛一直有很多疑惑,就是很搞不懂,比如说佛祖的耳垂为什么那么大?为什么头发是卷的?...

甚至潜意识里,很不喜欢如来,如果不是他,孙悟空永远都是齐天大圣.

直到前两天从图书馆借了这本书<万里无云>,作者书云,当时借是对她如何孤身一人寻找玄奘西天取经之路很感兴趣.看完之后,对佛产生了兴趣,也有了一点小了解.

比如,佛祖原来是印度王子,贵重的耳饰将他的耳垂弄得很大.至于佛像上的卷发,是因为当时铸造佛像的匠人来自希腊,他们想当然的将佛祖铸成了他们的神,却没忘记佛祖是印度人,眼睛和胡须又是完全东方人模样.

当然这些都不重要,重要的是佛教的理念.

原来我看到外婆他们乞求菩萨保佑,总觉得很疑惑,菩萨真的能帮到她吗?是否真的法力无边,无条件地施展法术?

该怎么样解释信仰这个词呢?

我看完书后,只能说佛有了一点了解,却并没有建立信仰.

佛教的真理,是人生之苦和摆脱苦难的方法.而人们常说的西方极乐世界,其实归根结底,是指人心灵的纯净.

佛并不能改变人们的生活,而人却可以改变自己的思想来改变生活.通过信仰佛教,来找到自己内心的宁静与平衡,正如佛祖所说:天助自助者.

这并非消极的人生观,能够平静面对一切,包括面对苦难,真正达到"入定如晴空,万里无云".

而这个不过是小乘佛教的理念,只注重个人的修行解脱,把自己修炼成除却烦恼,无畏生死的"阿罗汉".

大乘佛教涵义更为广大:普渡众生,直到最后一个受苦受难之人被解脱.

所以,佛在每个人的心中,或者说,每个人都能修炼成佛.

我不知道这样的理解对不对,佛教并非我们以前所批判的唯心主义,但是它所包含的大智慧又该怎样寻找呢?

真的要建立毫不怀疑的信仰,才能找到真义吗?

附录:<万里无云>,书云著,经济日报出版社出版.